《穆斯林的葬礼》读书笔记15篇
当细细地品读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编为大家收集的《穆斯林的葬礼》读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。
《穆斯林的葬礼》读书笔记1两天终于看完了这本书,同学极力推荐的。只是,读后的感觉不像他说的那样沉醉,有些味道尝不出来。
首先,十分不明白为什么梁君壁会有那么大的转变。年轻时的壁儿,美丽、善良、能干、善解人意,为何到了中年之后却只剩下能干了?而这种对事物极大的主宰兴趣使得丈夫闷闷不乐,女儿感受不到家庭的温暖,甚至断送了自己亲生儿子的幸福。也许是经受了太多岁月的折磨,丈夫不在身边,整整十年独自一人支撑着整个家;也许是受到了丈夫的刺激,自己倾心相待的枕边人却与他人结婚生子,而那个夺走她幸福的人竟是自己的亲妹妹!可是,她性格巨大的发差在文中没有很好地体现出来。十年间,她竟然逼走了忠心耿耿的管家侯先生,这也导致了日后文革的时候家中被洗劫一空,没有了侯先生的奇珍斋像是失去了顶梁柱的残破不堪的房子,而侯先生的离去更是带走了全部伙计,就这样,刚刚在日本人肆虐之下略显生气的奇珍斋被“倒”了出去,辛辛苦苦经营下来的家业在她那几句刻薄甚至恶毒的言语中消散了,而此时她还不知道丈夫和妹妹在海外的情况。是生命承受了太大的打击?可是,那个姑妈呢?那个被日本人摧毁了家庭,失去丈夫儿子不得已背井离乡常年寄人篱下的姑妈呢?她倒是宁愿丈夫领着个女人和孩子回来,只要回来就好。可是韩太太就不一样了,她不明白丈夫和妹妹为什么会做出这样的事情来,她气愤他们做出了这样的事情竟然还敢回来!总之,梁君璧如何从一个体贴懂事的可人儿变成一个颐指气使的泼妇,无从得知。
其次,为何韩子奇变得如此懦弱。少年时,当他第一次看到玉,就毅然向巴巴提出终止朝圣的路程,对于一个穆斯林说,朝向麦加是生命的意义,是穆斯林引以为傲的,而他,为了那晶莹碧翠的玉放弃了通往圣城救赎灵魂的机会。此时的他,果断决绝。师傅去世后,他甘心受到师妹的误会,带着自己对玉的执着,带着对师傅的忠诚,带着自信投奔汇远斋,忍辱负重。三年间,他不仅完成了宝船的雕刻,也用偷学来的英语结识了亨特先生,决然离开汇远斋,重振奇珍斋。此时的他,坚韧不屈。为什么,十年后的他面对妻子无休止的羞辱没有任何反抗!也正因此,也使得女儿感受到父母之间的裂痕,而她的心随着父母间的间隙也裂开了。作者在这一点对人物性格的转换也没有描述清楚。
其实,韩子奇这个人不是无情,而是太专情,专情于玉。他对巴巴的绝情是对玉的专情,他对玉儿的无情是对玉的不舍,他对妻子的忍让亦是对玉的保护。可那些令他珍爱不舍的玉也最终被一群红小兵折磨地粉身碎骨。而这之前,他最爱的两个人,玉儿和女儿新月也都被他的软弱消磨地身心俱碎。
最惹人怜的是十八岁的新月,她敏感地感知了父母之间的隔阂,她渴望母爱,她看着照片张那个温柔美丽的女子,想不明白为何母亲有这么大的变化。她自认为自己是家里重要的一员,可是在办完哥哥的婚礼后,母亲一句“这里有你什么事”彻底伤了她的心。和她两情相悦的楚老师被母亲拒绝,理由是因为他不是个回回,就这样母亲亲手把她心中唯一对生的希望熄灭了。她哭着问姑妈,她的直觉告诉她那个女人不是自己的亲生母亲,不是,哪有母亲对自己如此生疏,哪有母亲忍心不顾女儿的幸福和生命只为遵守教规!当她终于从父亲口中得知自己的母亲是一个温柔,勇敢,前卫的女性时,她笑了,她知道,那才是她的妈妈,只是,她脆弱的心灵再也承受不起任何波涛。怀着对母亲的思念,对楚老师的眷恋,她离开了这个世界。
《穆斯林的葬礼》读书笔记2《穆斯林的葬礼》这本书是在我很早以前都听说过了。那时候大约是在高中吧,对于霍达这个人也没有太深的印象,但偶尔总会听到广播中播送她的一些长篇小说。最有名气的一篇应该就是《穆斯林的葬礼》了。我不知道这样一个书名对于一个中学生来说究竟会产生什么样“负面”影响,实际情况是我不仅没有看过这本书,甚至连它的内容简介也没有看过。
穆斯林人肯定是相信人世因果的,前世作的孽在来世是肯定会得到报应的。在我看完她的这部小说之后,真后悔自己没有能够在中学的时候看到它,哪怕就看其中的某个章节也行:我总觉得这似乎也是一个因果关系,它似乎是真主对于我的某种“惩罚”。说实在的,坦白的说,在中学阶段我没有正式地看过一部小说,这不能不说是人生的一大缺憾。
书中韩子奇这个人物给我留下的印象是很深刻的,甚至要比新月或者是楚雁流潮都要深一些,正是因为他这样一个人物,让我不断地在想人生中的很多问题,尤其是对于某一个人来说很“重大”的问题。韩子奇的命运很曲折,有其大起大落。但他的一生如果说可以用一条主线将其串起来的说则无疑是玉了。玉,在他一生大部分时间里都占据了很大的分量。我们看到就是在他生命里最艰难的那段时间里(在英国逃难),他也是一直守在玉旁边的。文中有一个情节描写到亨特一家人都到防空洞里去逃避希特勒的突袭了,但是他一直坚持和玉儿一起留下来照看他的玉。而且,在他的命运的“转折点”上起作用的就是玉:他的那一个“偶然”受伤以及他的玉被人砸完之不久他就命归黄泉,这一切的一切都与玉有着千丝万缕的联系。
有一段时间,我对于他和玉儿之间的那种爱情所感染了。我真的很想让他和玉儿走在一起,但很显然他们没有走到一起。要不然的话我们又怎么会看到韩子奇一直生活在痛苦之间呢?是呀,在很多时候很多人的“爱情”其实并不是真正的爱情,他们的爱情早已经完全被“生活”这样一个和爱情没有太大关系的字眼所代替了。从这一点上来说,生活对于韩子奇是很残酷的。但在这样的情况下,他不得不投入到它当中去。这一点韩家人所的经历最能说明它了。韩天星,和陈淑彦的结合正好就印证了这一点。而对于韩子奇来说,他命运似乎很不公平,当然生活被鲜活的爱情代替了的时候,他却不得不回到“现实”中去,去永远地回忆自己的过去,即便他的这个家对他不能够带丝毫的幸福。
我知道,他就是这样一个人:在他的身上,我们可以发现作为人的很多矛盾之处。我甚至很愿意去设想,在他和玉儿生活很几年之后,已经习惯了英国那种生活,回来看到天星之后,两个人继续去过他们自己的生活去了。但看到书中的描写之后,我很失望,但却没有办法挽回或者是改变这样的结局。但如果从另外一方面来讲,难道他们两个人生活在一起就能够解决他痛苦的内心吗?我们难道能够设想他可以不顾自己的原配妻子和孩子,生活在遥远的国度吗?我想,这是不可能的。从某种程度上来说,他的性格已经决定了他的他的命运、甚至于他的一切。
在面对这样一个疑惑的时候,其实我们心里应当很清楚的是有很多东西是没有办法去假设的,也许这正和历史不能够去假设一样,对于生活中已经发生的事情我们又怎么能够去肆意地去“假设”呢?如果我们能够去换一个角度来思考这个问题,我想就不会显得那 ……此处隐藏11531个字……有着很多优良的品行,但是,于他自身来说,他却活得太辛苦。他对壁儿,对玉儿说了对不起,然而,我认为,他最应该对不起的是他自己。好像他从来没有停下来看看他自己,整理清楚自己身上的责任,于他能够开眼的看世界,但是却无法真正的认清楚自己。
2、梁冰玉
看了很多关于冰玉的评价,大多数是夸奖他敢爱敢恨,勇敢,上进。但是,当我阖上书的那一刻,我的脑海里面浮现出的却是一个冲动,任性,极端,以自我为中心,脆弱,太过于要强的女孩子。相对于姐姐,她有一个温暖的童年,考上了燕大,聪明,伶俐且美丽,这些都是她骄傲的资本。但是,在其中,我也看到了她的脆弱,她的逃避。因为脆弱,在异国他乡的他极度依赖着姐夫,唯一能依赖的也只有姐夫。不可否认的,她心中有着新思想的流动,但是,在旧社会的当时,那股思想却被深深的压抑了。在战火纷飞的岁月里,他和姐夫相依为命,脑海里面有着共同的信念就是活下来,唯一的亲人靠着共同的信念活了下来,最后她称这段情叫真正的爱情,但是,我却不这么认为。她冲动,任性,不顾一切的跟着姐夫出国,对自己今后的人生没有什么打算和安排,主要的目的就是逃离北京,她做事极端,一旦被伤害就不愿意再相信爱情,一旦认为自己爱上了就不顾一切去争取,永远的将自己的感受放在了第一位。她脆弱,在防空洞里,她认为自己没有活下来的希望了,恳求着姐夫给她爱的温暖。最后,她还有着从小养成的骄傲性格,孤身一人离开了生养了她20多年的家,离开了
她最爱的姐姐,女儿,为了成全她所谓的自由,独立。冰玉好像一生都在追求叫做“自由”的东西,但是,当她年迈时,孤身回到韩奇斋,我们看到的是被“自由”束缚了一辈子的冰玉,为了她的自由,独立她放弃了最可贵的爱情,亲情,于自己何其残忍的度过了一身,到头来才发现,原来最重要的东西早在30年前就被她亲手丢掉了。冰玉努力的做好自己,但却离现实越来越遥远。
3、韩新月
新月无疑是很多人心目中的宠儿,她也是我在书中最喜爱的人物。怎么个喜欢呢?首先,佩服她内心深处的坚强,新月生长在一个看似幸福却充满矛盾的家庭,有疼爱她的爸爸,哥哥,但却缺少了最重要的母爱,但她心中一直保留着自己的小小天地,纯洁,善良,充满理想。她温柔善良,却有着自己的坚持,她宽容,体贴,没有玉儿的焦燥,她就像是一颗美丽的百合花,散发着独有的芬芳。再有,就是她那强烈的事业心,散发着新女性的时代光彩。最后,深深打动我的还有她那颗柔软的心,对爱情的执着,对亲情的渴望。我想,新月这个人物是作者安排来抚慰读者的角色,即使在她身上有着客观的悲剧,但是我们在她的身上更多的看到的是希望与美好。新月就像一颗清新的明月,照亮了被现实所迫的家人,也照亮了我们读者的心。
4、楚雁潮
这个人物的出场就给人一种沉稳平静的感觉,他带着刚入职场的羞涩,又带着与生俱来的成熟,他极具责任心,有主见又有事业心,和新月一样,在他身上我们看到的也是一种希望,同时,也从他身上看到了对爱情的执着与坚定。
在围绕着这四个主要人物的故事中,璧儿,淑彦是被思想禁锢的牺牲者,她们做好了自己,却忘记了,人是可以有思维的。
这部作品读完了,我所感慨的是荡气回肠的故事情节?是千姿百态的人物形象?是宏伟庄严的穆斯林盛典?其实,都不是。触动我内心的是在那样一个社会大背景下,平常百姓的渺小,与迷茫。所以,不管怎样,如果新月还活着,她的人生最重要的主题词应该是希望和探索。
《穆斯林的葬礼》读书笔记14人生如梦,历史无情。
一直很想读这本书,起初也是怀着对这个民族以及书名的好奇,想知道这会是怎样一个故事。没想到第一章就把我震撼到了。那些描写建筑的专业词汇,让我觉得自己无知极了,而后面有关玉与历史的描写则使我更加钦佩作者的学识,那是真东西,真本事。
从文章的写作风格来看,毫无疑问,字里行间都带着很明显的过去的气息,尤其描写爱情,描写人物心理时,与现代作品之间有着很大不同。故事也就是在那特殊年代展开的,从未经历过那时代的我,却有幸在这一周多跟着作者,沿着玉与月的脉络走了一遭,一同难过,欢笑,遗憾,不甘。
全书的几个葬礼都令人印象深刻。忠心耿耿的老侯被韩太太冤枉,他努力撑着一口气,沉冤得雪时却也是与人世告别时;苦命的姑妈等了一生却始终未曾与家人再次相遇,在另一个世界,她终于可以歇一歇,可以摸摸自己孩子的脸,朴实又真诚,从她身上看到了很多人的影子;新月一生纯洁天真,在人生正值绽放的时候,被命运无情戏弄,香消玉殒,留给活着的人无限感伤……
而易卜拉欣,最后无疑是要带着无限的遗憾落下人生的帷幕。
我更愿意称他为易卜拉欣,这个年少时的名字,与玉还没有任何瓜葛的少年的名字。他虔诚,他勇敢,他有着太多美好的特质。当易卜拉欣这一真主信徒的名字被韩子奇所替代,他的世界一下复杂起来。懵懂时就要背着他人的不解寄人篱下,卧薪尝胆,只为让奇珍斋再次出现在世人眼前。这颗心也正是一路来对信仰的虔诚而磨砺出来的。命运却毫不留情的捉弄他,或许这是真主的考验,抑或说惩罚。但是,经历了这么曲折的一辈子,也不枉在人世活了一次。至少他真实的体验到了爱,也真实的因爱而痛苦,他在人海浮沉,在战火中迷茫。韩子奇早已不是那个勇敢的少年,因为有了爱,那爱高过了信仰,或者已经成了新的信仰。因此,他也有了软肋。
韩太太最终只在一句“十几年前无常的了”的描述中向读者短暂告别。她可怜,她可恨。我尝试放平心态去理解她,但是我始终却不能容忍她的愚昧,不能原谅她的自以为是。作为父母,这种自以为的“关爱”对于儿女来说,最为致命,因为这说到底不过是自我满足的一种表现。没有人有权利掌握他人的人生。可说到这儿,她何尝不是被命运玩弄于股掌之间,整本书中最“虔诚”的穆斯林,严格按照教义每日“小净”的她,却因为坎坷的命运变得刻薄,虚荣,不可理喻,拥有最让人咬牙切齿的心。她一生耿直,性格倒是像虎妞,年少丧父,她习惯了掌权,却未能掌握自己的命运。一而再再而三的做下那些事,每日的祈祷就能掩盖她的过错吗?
我羡慕故事中真挚的爱,也同情每一个在大历史下脆弱的人,不管是“回回”,还是一个汉人,在临终之前坦坦荡荡,无所畏惧的能有几个?说到底,这人世,荒唐,无情,无奈,但也真实,热烈。
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《穆斯林的葬礼》读书笔记15雁归有时,潮来有汛,惟独明月不再升起。
——霍达《穆斯林的葬礼》
期望太大,看书名觉得是本很恢弘的书,细看后又无法苟同里面的些许内容与观念。
?用了几天时间看完了这本书,外表是宗教、历史、玉器、时代,内容是儿女情长。
一本书,两条线。月,玉。
玉虽美,但易碎;月虽美,却难圆。三代人的悲欢离合、喜怒哀乐分别围绕着有“玉”和“月”一丝一缕地展开,最终却又紧紧地缠绕在一起,剪不断,理还乱。梁亦清磨了一辈子玉,最终为玉而亡;韩子奇守了一辈子玉,最终一无所有;楚雁潮冲破险阻追月,结果月不在了。《穆斯林的葬礼》感觉像是看了一篇唯美凄凉的爱情散文,如诗如画。
罢了罢了,书中再悲苦,我们的生活还得继续!?